作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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